社团我想对你说:在丰富的书本中,我看到万汇百物;在看书的宁静中,我体味到人生百味;在与哲学家的心与心的交流中,我的思想境界得到了提高。------高一(12)林霖社团我想对你说:古人云:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。博览群书社让我们增加了阅读时间,扩大了自己的知识面,在繁忙的学习之余吸取精神的食粮。------高一(12)班尹梦迪社团我想对你说:精神自古同,风流各人异,青春不言悔,爱书才会赢。-----高一(11)陈涛社团我想对你说:古人云:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,博览群书可以拓展我们的知识面,让我们能够更深刻地体会世间酸甜苦辣,学到更多人生哲理。高一(12)郭爽社团我想对你说:在社团的一年中,作为社长的我从当初自我介绍,到现在已初步有能力组织社团展演与社团不可分,一个人只有真正做了,才会增长其才干。------高一(11)刘银川
社团我想对你说:在丰富的书本中,我看到万汇百物;在看书的宁静中,我体味到人生百味;在与哲学家的心与心的交流中,我的思想境界得到了提高。------高一(12)林霖社团我想对你说:古人云:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。博览群书社让我们增加了阅读时间,扩大了自己的知识面,在繁忙的学习之余吸取精神的食粮。------高一(12)班尹梦迪社团我想对你说:精神自古同,风流各人异,青春不言悔,爱书才会赢。-----高一(11)陈涛社团我想对你说:古人云:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,博览群书可以拓展我们的知识面,让我们能够更深刻地体会世间酸甜苦辣,学到更多人生哲理。高一(12)郭爽社团我想对你说:在社团的一年中,作为社长的我从当初自我介绍,到现在已初步有能力组织社团展演与社团不可分,一个人只有真正做了,才会增长其才干。------高一(11)刘银川
进入高中已经快一年了,当初选社团的时候,我没有任何的纠结,选择了“博览群书社”。这是一个让我真正感到过快乐的社团,虽然社团成员不多,但是,在那样安静的环境下,读自己爱看的书,畅游在知识的海洋中,与社员们交流自己的读书感悟,真正的让我觉得舒心与畅快。读书能让我们的人生充满快乐,如一叶扁舟在浩瀚大海中遨游,让人心醉神怡;如一朵白云在湛蓝的天空中飘游,让人思绪万千;如一只白羊在草地上畅游,让人悠游自在。阅读,真是这世间最快乐的事了!在书中,你可以消除内心的浮燥,你可以领略别样的风光,你可以感受他乡的风情,你也可以走进作者的内心,去感知他们内心的情感。没去过庐山,却可以从李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”中感受到庐山瀑布壮阔与华美;没去过泰山,却可以从杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”中感受到泰山的雄奇与巍峨;没去过边疆,却可以从王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”中感受到塞外的孤寂与悲凉。你可以从苏轼的“人间如梦,一樽还酹江月”中感受到他壮志难酬的苦闷;你可以从曹雪芹的“满纸荒唐言,一把辛酸泪”中感受到他难以直言又深怕被世俗所不解的苦闷;你还可以从鲁迅的“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”中感受到他爱国的热血。这些,都是书本告诉我们的。每当自己漫步于书海中时,便会感受到内心的充实。书,给了我知识,开阔了我的眼界,书,亦给了我感悟,让我的精神世界更加丰富,书,还给了我宽慰,让我得到精神上的安宁。每当自己打开书本,总觉得好像书中的人物都在自己的周围生活一样,他们用自己的“经历”告诉我人生的真理。《骆驼祥子》中从善良变的麻木不仁的祥子告诉了我社会的黑暗,告诉了我只有坚定信念才是战胜苦难唯一有效的方法,《鲁滨逊漂流记》中在荒岛上生存了二十八年的鲁滨逊告诉了我,上天放弃你并不可怕,可怕的是你自己放弃了自己;《老人与海》中多年未成功钓到过一条鱼的老渔夫桑提亚哥告诉我即使不能成功应对生活中的艰难,但只要不让心中的那堵墙倒塌,那么,你依旧是精神上的强者,也已足够。书告诉我们的真得很多,无论是中国古典的《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》,还是外国文学的《巴黎圣母院》、《哈姆莱特》、《复活》、《欧也妮·葛朗台》,亦或是近现代文学的《茶馆》、《呐喊》,甚至是网络流行的各种小说,我相信,只要你用心去看,无论是哪一本书,只要你有那么一丁点儿的感悟,那你读这本书就是有价值的!读书使人明智,读史使人乐观,读诗使人灵敏,读哲学使人悟人生之道。我们要多读书,感悟世间精华,领悟人生真理!在高中社团的这一年里,我有了许多空闲的时间去阅读我所喜爱的书,也锻炼了自己的胆量,还结交了一些朋友,所以,我要感谢社团,它给了我欢乐,给了我知识,,锻炼了我的能力,这段社团时光,会是我高中生活中不可磨灭的记忆。
进入高中已经快一年了,当初选社团的时候,我没有任何的纠结,选择了“博览群书社”。这是一个让我真正感到过快乐的社团,虽然社团成员不多,但是,在那样安静的环境下,读自己爱看的书,畅游在知识的海洋中,与社员们交流自己的读书感悟,真正的让我觉得舒心与畅快。读书能让我们的人生充满快乐,如一叶扁舟在浩瀚大海中遨游,让人心醉神怡;如一朵白云在湛蓝的天空中飘游,让人思绪万千;如一只白羊在草地上畅游,让人悠游自在。阅读,真是这世间最快乐的事了!在书中,你可以消除内心的浮燥,你可以领略别样的风光,你可以感受他乡的风情,你也可以走进作者的内心,去感知他们内心的情感。没去过庐山,却可以从李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”中感受到庐山瀑布壮阔与华美;没去过泰山,却可以从杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”中感受到泰山的雄奇与巍峨;没去过边疆,却可以从王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”中感受到塞外的孤寂与悲凉。你可以从苏轼的“人间如梦,一樽还酹江月”中感受到他壮志难酬的苦闷;你可以从曹雪芹的“满纸荒唐言,一把辛酸泪”中感受到他难以直言又深怕被世俗所不解的苦闷;你还可以从鲁迅的“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”中感受到他爱国的热血。这些,都是书本告诉我们的。每当自己漫步于书海中时,便会感受到内心的充实。书,给了我知识,开阔了我的眼界,书,亦给了我感悟,让我的精神世界更加丰富,书,还给了我宽慰,让我得到精神上的安宁。每当自己打开书本,总觉得好像书中的人物都在自己的周围生活一样,他们用自己的“经历”告诉我人生的真理。《骆驼祥子》中从善良变的麻木不仁的祥子告诉了我社会的黑暗,告诉了我只有坚定信念才是战胜苦难唯一有效的方法,《鲁滨逊漂流记》中在荒岛上生存了二十八年的鲁滨逊告诉了我,上天放弃你并不可怕,可怕的是你自己放弃了自己;《老人与海》中多年未成功钓到过一条鱼的老渔夫桑提亚哥告诉我即使不能成功应对生活中的艰难,但只要不让心中的那堵墙倒塌,那么,你依旧是精神上的强者,也已足够。书告诉我们的真得很多,无论是中国古典的《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》,还是外国文学的《巴黎圣母院》、《哈姆莱特》、《复活》、《欧也妮·葛朗台》,亦或是近现代文学的《茶馆》、《呐喊》,甚至是网络流行的各种小说,我相信,只要你用心去看,无论是哪一本书,只要你有那么一丁点儿的感悟,那你读这本书就是有价值的!读书使人明智,读史使人乐观,读诗使人灵敏,读哲学使人悟人生之道。我们要多读书,感悟世间精华,领悟人生真理!在高中社团的这一年里,我有了许多空闲的时间去阅读我所喜爱的书,也锻炼了自己的胆量,还结交了一些朋友,所以,我要感谢社团,它给了我欢乐,给了我知识,,锻炼了我的能力,这段社团时光,会是我高中生活中不可磨灭的记忆。
博览群书社,初次看到这个社名便被吸引了。的确,在快节奏的生活中,我们需要的是静下心来感悟生活,而看书是最好的方法。古人云“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,在书的海洋里,我们可以放松自己,同主人公一起品味世间酸甜苦辣,每每读完一本书,记住的不仅是书中的故事情节,更多的是感悟。于是,我毫不犹豫地参加了博览群书社,我相信可以在社团活动中提升自己。转眼间一个多学期过去了,我也在社团中阅读了不少书籍,从最初的《红楼梦》道尽人生悲欢离合,再到后来《狂人日记》揭露社会百态,然后便是《你若安好,便是晴天林徽因传》看到不一样的林徽因……半年时间三本书,我收获良多。慢慢地,我发现自己开始感伤宝黛钗之间的悲剧,同情那个“吃人”社会背景下的底层劳动人民,欣赏林徽因身上超凡脱俗的气质。而这一切,都是书籍给予我的精神财富,而我,也在每周一次的社团中渐渐爱上了看书的感觉。看书的时候,我会把自己融入到小说的情境当中,切身体会书籍中所要表达的意思,这样才能感受到文字特殊的魅力。其实,在繁重的学习中,我们已经很少有机会坐下来仔细品读一本书,总觉得没那么多时间,但在社团中,我终于能够安安静静沉浸在书的世界里。书扩大了我的知识面,增加了我对历史的认识,所以我爱读书,也同样爱着博览群书社。感谢博览群书社,让我在短短半年时间里收获了许多,在未来的的学习道路上,我会阅读更多的书籍,提高文学素养,在书的世界中感悟人生。
博览群书社,初次看到这个社名便被吸引了。的确,在快节奏的生活中,我们需要的是静下心来感悟生活,而看书是最好的方法。古人云“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,在书的海洋里,我们可以放松自己,同主人公一起品味世间酸甜苦辣,每每读完一本书,记住的不仅是书中的故事情节,更多的是感悟。于是,我毫不犹豫地参加了博览群书社,我相信可以在社团活动中提升自己。转眼间一个多学期过去了,我也在社团中阅读了不少书籍,从最初的《红楼梦》道尽人生悲欢离合,再到后来《狂人日记》揭露社会百态,然后便是《你若安好,便是晴天林徽因传》看到不一样的林徽因……半年时间三本书,我收获良多。慢慢地,我发现自己开始感伤宝黛钗之间的悲剧,同情那个“吃人”社会背景下的底层劳动人民,欣赏林徽因身上超凡脱俗的气质。而这一切,都是书籍给予我的精神财富,而我,也在每周一次的社团中渐渐爱上了看书的感觉。看书的时候,我会把自己融入到小说的情境当中,切身体会书籍中所要表达的意思,这样才能感受到文字特殊的魅力。其实,在繁重的学习中,我们已经很少有机会坐下来仔细品读一本书,总觉得没那么多时间,但在社团中,我终于能够安安静静沉浸在书的世界里。书扩大了我的知识面,增加了我对历史的认识,所以我爱读书,也同样爱着博览群书社。感谢博览群书社,让我在短短半年时间里收获了许多,在未来的的学习道路上,我会阅读更多的书籍,提高文学素养,在书的世界中感悟人生。
“知识改变命运,读书成就未来”,这在我看来是每个人走向成功的必经之路,这是一条没有捷径,唯有脚踏实地才能走完的路。我觉得当今社会就是崇尚知识的年代,知识本身就是一种视之无形,听之无声,很难捉摸的财富,并且人们无时无刻都在运用着知识。而读书就像打开知识这扇门的锁。我们能在书本中学习知识、吸取知识、提炼知识。曾经,我浮躁不安,感觉这样周而复始的学习多少有些枯燥乏味,继而产生了无奈与了无生趣的心情。于是日子让我过得更多的是机械式得完成任务。此时有位同学对我说:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,你这么无聊,就多读些书吧!”于是,我更加热衷于读书。所以,我选择了《博览群书》这个社团。在一个学期里,虽然我不曾在书中找寻到“颜如玉”、“黄金屋”,却找到了比它们更有价值的人生哲理。无论是鲁迅的《彷徨》中国的四大名著,还是外国的四大悲剧,它们都充实了我的生活,让我体验了别样的人生。每当阅读一本书时,我仿佛在与那些文坛巨匠对话一般,也被深深地吸引到具体情节中,为此悲喜,为此激励,为此振奋。让我深切地明白到了自己应该做一个怎样的人才会更好地体现人生的价值,怎样活着才会更有意义!在至今阅读过的书籍中,让我感悟最深的著作是《钢铁是怎样炼成的》。保尔是一个自觉的、无私的革命战士,他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代,保尔和父兄们一起驰骋疆场,为保卫苏维埃政权而努力,同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战,表现了甘愿为革命事业献身不怕牺牲的精神。保尔更是一个刚毅坚强的革命战士,他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前,他宁死不屈;在枪林弹雨的战场上,他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而却步,创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程,表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。一本好书就是一盏明灯,可以照亮人的心灵,一本好书——可以让我们尽情欢笑——可以让我们静心思考——可以让我们奋发图强——可以让我们勇于创造!所以我们要坚持读书!人活着,不应该追求生命的长度,而应该追求生命的质量。而生命的的质量取决于你读书的多少,获得的知识有多少。 望大家读书永无止境!(请走进我们的社团吧!)
“知识改变命运,读书成就未来”,这在我看来是每个人走向成功的必经之路,这是一条没有捷径,唯有脚踏实地才能走完的路。我觉得当今社会就是崇尚知识的年代,知识本身就是一种视之无形,听之无声,很难捉摸的财富,并且人们无时无刻都在运用着知识。而读书就像打开知识这扇门的锁。我们能在书本中学习知识、吸取知识、提炼知识。曾经,我浮躁不安,感觉这样周而复始的学习多少有些枯燥乏味,继而产生了无奈与了无生趣的心情。于是日子让我过得更多的是机械式得完成任务。此时有位同学对我说:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,你这么无聊,就多读些书吧!”于是,我更加热衷于读书。所以,我选择了《博览群书》这个社团。在一个学期里,虽然我不曾在书中找寻到“颜如玉”、“黄金屋”,却找到了比它们更有价值的人生哲理。无论是鲁迅的《彷徨》中国的四大名著,还是外国的四大悲剧,它们都充实了我的生活,让我体验了别样的人生。每当阅读一本书时,我仿佛在与那些文坛巨匠对话一般,也被深深地吸引到具体情节中,为此悲喜,为此激励,为此振奋。让我深切地明白到了自己应该做一个怎样的人才会更好地体现人生的价值,怎样活着才会更有意义!在至今阅读过的书籍中,让我感悟最深的著作是《钢铁是怎样炼成的》。保尔是一个自觉的、无私的革命战士,他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代,保尔和父兄们一起驰骋疆场,为保卫苏维埃政权而努力,同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战,表现了甘愿为革命事业献身不怕牺牲的精神。保尔更是一个刚毅坚强的革命战士,他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前,他宁死不屈;在枪林弹雨的战场上,他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而却步,创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程,表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。一本好书就是一盏明灯,可以照亮人的心灵,一本好书——可以让我们尽情欢笑——可以让我们静心思考——可以让我们奋发图强——可以让我们勇于创造!所以我们要坚持读书!人活着,不应该追求生命的长度,而应该追求生命的质量。而生命的的质量取决于你读书的多少,获得的知识有多少。 望大家读书永无止境!(请走进我们的社团吧!)
我读过一些鲁迅的文章,其中给我印象最深的是鲁迅先生创作的第一部白话文小说,是《呐喊》的初篇,也是现代中国文学的一篇杰出的作品——《狂人日记》。《狂人日记》中所谓的狂人,就是指一个精神错乱的人物,他语无伦次,意识好象也有些不清。狂人出生于封建社会,身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫,造成他对社会的恐怖心理。他认定他处在 “吃人”的世界中。虽说文章是虚构的,可也有点恐怖的味道。文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质,而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂,明明干出一些吃人的勾当,却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸,便说人是恶人”,及其“翻天妙乎,与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直接下手”,这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人,又怕被别人吃了”,正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样:“吃人的人,什么干不出!”的确,吃人的人,什么干不出!为了吃人,竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中,少的是亲情,多的只是杀害、暴力与凶残。所以,小孩子,狗,医生,陈老五以及大哥,都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉,他们要“育肥我”,然后再逼“我”自戕,这样他们“没有杀人的罪名,又偿了心愿”,多么狡猾无耻与凶残!更可悲的是我们的孩子们,他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的, “这历史没有年代,歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”,“我”从字缝里看出字来,满本都写着两个字“吃人”,而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人,成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上,因此主人公在文章的末尾高声呐喊:“救救孩子!”文中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前, 鲁迅借狂人之口,令人们意识到封建主义"吃人"!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了,震撼了!鲁迅明写的是狂人的狂态,实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦。狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征,我们从狂人的日记中,感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。所以,它一经发表,就在思想界和文学界引起了广泛的反响,《新潮》杂志著文称誉“疯子是我们的老师”,“我们带着孩子,跟着疯子走,――走向光明去”。《狂人日记》一种自由的流露,一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会,唤起了沉睡的人,沉睡的真的人,唤醒了整个世界。
我读过一些鲁迅的文章,其中给我印象最深的是鲁迅先生创作的第一部白话文小说,是《呐喊》的初篇,也是现代中国文学的一篇杰出的作品——《狂人日记》。《狂人日记》中所谓的狂人,就是指一个精神错乱的人物,他语无伦次,意识好象也有些不清。狂人出生于封建社会,身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫,造成他对社会的恐怖心理。他认定他处在 “吃人”的世界中。虽说文章是虚构的,可也有点恐怖的味道。文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质,而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂,明明干出一些吃人的勾当,却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸,便说人是恶人”,及其“翻天妙乎,与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直接下手”,这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人,又怕被别人吃了”,正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样:“吃人的人,什么干不出!”的确,吃人的人,什么干不出!为了吃人,竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中,少的是亲情,多的只是杀害、暴力与凶残。所以,小孩子,狗,医生,陈老五以及大哥,都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉,他们要“育肥我”,然后再逼“我”自戕,这样他们“没有杀人的罪名,又偿了心愿”,多么狡猾无耻与凶残!更可悲的是我们的孩子们,他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的, “这历史没有年代,歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”,“我”从字缝里看出字来,满本都写着两个字“吃人”,而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人,成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上,因此主人公在文章的末尾高声呐喊:“救救孩子!”文中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前, 鲁迅借狂人之口,令人们意识到封建主义"吃人"!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了,震撼了!鲁迅明写的是狂人的狂态,实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦。狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征,我们从狂人的日记中,感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。所以,它一经发表,就在思想界和文学界引起了广泛的反响,《新潮》杂志著文称誉“疯子是我们的老师”,“我们带着孩子,跟着疯子走,――走向光明去”。《狂人日记》一种自由的流露,一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会,唤起了沉睡的人,沉睡的真的人,唤醒了整个世界。
各种颜料在旋转,融合,我看见它们在碰击。颜料的怒潮在渴求中死去,浓艳的向日葵开始绽放,从此黯淡了艺术家所有的春天,甚至所有的花都停止开放,放眼注视着这14朵向日葵的生成。 黄颜色如此的耀眼,明亮着一个又一个世纪人们的眼睛,如一朵朵火焰,烧毁了一切挣扎着的虚伪。阳光从此炫目,永远不会熄灭。 黑色的鸦群——是天空破碎的阴影,死亡的象征,是另一个太阳。黑得同样炫目,从那一朵朵璀璨的金黄色开始,光的七彩最终浓丽成一份世人无法理解的,只能在画家的黑眼睛里的闪烁,闪烁成无法用视线、视野、视觉改变的秩序和心情。黑色深远,空而静,静的骨头寒冷,却一点不妨碍画家所寻找的惶恐与痛苦。一种悄然上升的寂寞,吞没了语言的表现力,喧哗在眼睛的平面上,响在眼前,也静在眼前。形和影在分裂,在所有黑色颜料幻化成鸦群的那一瞬间。 假如黄色可以拒绝冥想,假如向日葵所散发的光可以取代太阳,从而四季停止轮回,人世只剩下生命呼唤的冲动。那么,温和柔软的花瓣形状,将如同对童年的憧憬,扑面而来。作为一种清澈的完美,反现画家苦难的永恒及静穆的生命。 没有任何一朵现实的花,可以承受画家的悲怆。惟有化成鸦群与向日葵的颜料,不得不生成梵高矗立的生命的原型,巍峨而辉煌!
各种颜料在旋转,融合,我看见它们在碰击。颜料的怒潮在渴求中死去,浓艳的向日葵开始绽放,从此黯淡了艺术家所有的春天,甚至所有的花都停止开放,放眼注视着这14朵向日葵的生成。 黄颜色如此的耀眼,明亮着一个又一个世纪人们的眼睛,如一朵朵火焰,烧毁了一切挣扎着的虚伪。阳光从此炫目,永远不会熄灭。 黑色的鸦群——是天空破碎的阴影,死亡的象征,是另一个太阳。黑得同样炫目,从那一朵朵璀璨的金黄色开始,光的七彩最终浓丽成一份世人无法理解的,只能在画家的黑眼睛里的闪烁,闪烁成无法用视线、视野、视觉改变的秩序和心情。黑色深远,空而静,静的骨头寒冷,却一点不妨碍画家所寻找的惶恐与痛苦。一种悄然上升的寂寞,吞没了语言的表现力,喧哗在眼睛的平面上,响在眼前,也静在眼前。形和影在分裂,在所有黑色颜料幻化成鸦群的那一瞬间。 假如黄色可以拒绝冥想,假如向日葵所散发的光可以取代太阳,从而四季停止轮回,人世只剩下生命呼唤的冲动。那么,温和柔软的花瓣形状,将如同对童年的憧憬,扑面而来。作为一种清澈的完美,反现画家苦难的永恒及静穆的生命。 没有任何一朵现实的花,可以承受画家的悲怆。惟有化成鸦群与向日葵的颜料,不得不生成梵高矗立的生命的原型,巍峨而辉煌!
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱。终于,祥子凭借自己的努力买回了车。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。这样的精神曾一度在我想放弃时给我以支持,我为祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;但却也为祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。 虎妞的死,让祥子的心灵深受打击。最终卖车葬了虎妞,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得穷困潦倒,麻木不仁,如同一个行尸走肉。我想到从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。对自己的理想执着追求,哪怕再艰难也能不放弃心中希望的火焰,向着目标前进。而现在,他却成了这样,我想这是那个社会的悲哀吧。也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。真是可悲啊!对于祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。但同样,社会不可改变,那我们这些生活在社会中的人就只有去接受它,适应它。人的命运不是有上天所决定,而是由自己决定的,我们应该相信,“我命由我不由天”。 人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。我想毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但追求本身就是一个不断改变的过程,也许在这个过程中,许多人很容易失去自我,迷失方向,甚至堕落 ,但是,我们应该相信,只要不放弃心中那丁点的希望火焰,那么,即使你没有成功,也不会迷失方向,做出后悔终生的事。祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。是社会的黑暗与金钱的诱惑让祥子失去了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。可以说,是现实不费吹灰之力的摧残了祥子。 但同时,这篇小说中,也不乏一些善良的人:善良的小福子,心地善良、为人要强的高妈,平凡的教书人曹先生······我认为,这也是小说的一大特色,正是它让人们在为祥子的命运而感伤之时,也感受到那个黑暗社会中人性的光辉,让人们心中充满了希望,这也是小说的一大亮笔吧。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱。终于,祥子凭借自己的努力买回了车。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。这样的精神曾一度在我想放弃时给我以支持,我为祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;但却也为祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。 虎妞的死,让祥子的心灵深受打击。最终卖车葬了虎妞,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得穷困潦倒,麻木不仁,如同一个行尸走肉。我想到从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。对自己的理想执着追求,哪怕再艰难也能不放弃心中希望的火焰,向着目标前进。而现在,他却成了这样,我想这是那个社会的悲哀吧。也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。真是可悲啊!对于祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。但同样,社会不可改变,那我们这些生活在社会中的人就只有去接受它,适应它。人的命运不是有上天所决定,而是由自己决定的,我们应该相信,“我命由我不由天”。 人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。我想毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但追求本身就是一个不断改变的过程,也许在这个过程中,许多人很容易失去自我,迷失方向,甚至堕落 ,但是,我们应该相信,只要不放弃心中那丁点的希望火焰,那么,即使你没有成功,也不会迷失方向,做出后悔终生的事。祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。是社会的黑暗与金钱的诱惑让祥子失去了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。可以说,是现实不费吹灰之力的摧残了祥子。 但同时,这篇小说中,也不乏一些善良的人:善良的小福子,心地善良、为人要强的高妈,平凡的教书人曹先生······我认为,这也是小说的一大特色,正是它让人们在为祥子的命运而感伤之时,也感受到那个黑暗社会中人性的光辉,让人们心中充满了希望,这也是小说的一大亮笔吧。
《百年孤独》被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。这部小说内容复杂人物众多情节离奇手法新颖。作者马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。小说以“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”荣获1982年诺贝尔文学奖。 《百年孤独》的叙事结构不同一般马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题:人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。 小说描写的布恩蒂亚家族一代一代“他们尽管相貌各异肤色不同脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。”每个人都无法逃脱被孤独所折磨的命运。乌苏娜在冗长的雨季中漫漫腐烂。阿玛兰塔一刻不停地缝自己和自己仇视了一生的女人——雷贝卡的裹尸布。雷贝卡足不出户疯疯癫癫地过了后半生。青年时激进热血的奥雷良诺上校晚年开始在自己的实验室里做起了金属金鱼但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他父亲所开创的马贡多乃至整个拉美的近代史从一开始就陷入了循环的怪圈中。 让我印象很深的还有霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格——霍·布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样深沉而奥雷良诺第二则像霍·布恩蒂亚那样不羁——以至于乌苏娜常常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。难道名字一定要和性格一样吗?这是一个深深的讽刺。而最后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属。这个家族的循环的命运再一次显露了出来。 然而依然有人逃脱了这个命运那就是俏姑娘蕾麦戴丝。她长得漂亮但这漂亮并没有让她沦为男人的玩物;她接受了所有的命运因此命运没有愚弄她。她会满不在乎的穿着宽大的袍子在家里走来走去即使有男人在屋顶偷看她洗澡她的态度也不卑不亢。最后作者给她安排了一个近乎神话的结局——她牵着白色的床单飘向天空。白色的床单也许象征着高尚的灵魂。她摆脱了布恩蒂亚家族的孤独而莫名其妙的“升天”恐怕是寓意如此美丽而又纯洁的圣女在现实世界的尘世间是不存在的。 这是一部描写家族的小说和中国的《红楼梦》有些相似。但这是形似而神不似。《红楼梦》的矛盾来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园;而《百年孤独》的矛盾来自外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。开篇的吉普塞人带来了科技令霍·阿·布恩蒂亚发现了“地球是圆的像橙子。”然后随着政治的介入。本来马贡多是个幸福的村庄“至今还没死过人”是他们骄傲的宣言。然后随着政治的介入镇长的出现两党派的斗争都让这个和平的小镇渐渐变质:士兵为非作歹学生向往战场。而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华并且迅速地在这泡沫经济中衰败。2011.12.17
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